Metatron

Quis ut Deus? Qui est comme Dieu, c'est le nom que l'ange de la victoire conquit au jour de son grand triomphe sur Lucifer. Oh! qu'il aime à venir à notre secours, dès le premier appel de notre âme, cet Adorateur de sainte Humanité de Jésus et de son Sang précieux, ce sujet fidèle de la Vierge Mère, cet Ami de l'homme racheté par le Sang même qui l'a préservé du mal.

Adorateurs du Précieux Sang, les armes St Michel, son bouclier impénétrable, son armée est toujours victorieuse, lui-même est à notre service. Appelons-le à notre aide aussi souvent que nous en avons besoin pour protéger en nous les intérêts de Jésus, de Marie, et de la très Sainte Trinité, il se hâtera d'accourir pour nous faire entendre d'une manière efficace et tranchante son "Quis ut Deus"?

L’Archange St Michel est le guerrier qui fait triompher la lumière en dispersant les ombres de la négativité. Il tient dans sa main une balance pour peser le pour et le contre afin d’être juste pour les âmes au jour du jugement dernier, et dans l’autre main une épée pour terrasser Satan et les jouissances des ténèbres. On le représente généralement tuant un  dragon « La légende de St Georges s’est inspiré de lui ». St Michel Archange prince des anges, chef de la milice céleste, vous qui est comme Dieu… il vous aide à faire face à l’adversité, et dissout vos tendances négatives, il nous redonne des forces lorsque nous sommes seuls et abandonnés. L’Archange St Michel est associé à l’élément feu, qui symbolise la destruction de ce qui est transitoire pour laisser place à l’amour pur et essentiel. On parle de lui comme le bienfaisant ange de la mort parce qu’il apporte la délivrance et l’immortalité, c’est l’ange du jugement dernier « le peseur d’âmes ». C’est l’infatigable champion du bien qui prend toujours la défense du plus faible, il accompagne le compagnon solitaire et œuvre pour apaiser les luttes et les conflits. Chaque fois que nous sombrons dans l’égo et le négatif « Prions-le pour avoir une meilleur vision de l’existence… ».
Que nous apprend le concile de trente, Ad Agonum, « Pour la bataille ». Ce n’est qu’en se battant que nous faisons l’expérience de la puissance de la grâce et que nous pouvons mériter la couronne de la gloire.

La rédemption est un don de Dieu, mais qui se mérite, Dieu ne s’est pas contenté de nous apporter le salut, il en a fait aussi un objet de conquête et c’est pour cela qu’il nous a laissé l’inclinaison au mal.
Le Seigneur permet au malin de nous tenter, mais jamais au-dessus de nos forces, car il est bon pour nous de faire l’expérience de notre fragilité et de notre besoin de Dieu, parce que c’est de cette façon que nous restons petits, humble et attaché à la prière.
Ne perdons jamais la foi !!!
C’est en effet le vrai but poursuivi par le malin et non celui qui consiste à nous faire souffrir, bien plus que la souffrance qu’il peut provoquer. « C’est notre découragement, assez je suis évincé et je remercie Dieu de me libérer ». Dieu abandonne ses enfants s’il pense que l’on souffre autant, il ne m’aime pas, « Le mal est plus fort que lui !!! »
Voilà en quoi consiste la vraie victoire du malin ! Car sans la foi, point de salut ! Et sans une foi à toute épreuve le maléfice qu’on nous a fait pourra durer des années sans amélioration.
La foi nous indique qu’après la croix vient toujours la résurrection, après la nuit l’aube se lève, tel est l’ordre de création, après le vendredi saint vient le dimanche de pâques ; la croix d’abord, la gloire après. Il en a été ainsi pour le précieux sang, il  en sera également ainsi pour nous tous.